府城風土記 (ふどき)

　　嫉妒就是比較，我們都被教導要去比較，我們都被制約成要去比較，一直比較。某人有較好的房子，某人有較美的身體，某人有更多的錢，某人有更具魅力的人格。比較，繼續跟你週遭的每一個人比較，很大的嫉妒就會產生，它就是 「比較」這個習慣的副產物。

　　每一個人都在嫉妒別人，因為嫉妒，我們就創造出了地獄，因為嫉妒，我們就變得很卑鄙。如果每一個人都在痛苦，你就覺得很好；如果每一個人都失敗，你就覺得很好；如果每一個人都很快樂、很成功，那個味道就變得很苦，但是為什麼一開始那個別人的念頭會進入你的頭腦？讓我再度提醒你：因為你沒有讓你自己的生命力流動，你沒有讓你自己的喜樂成長，你沒有讓你自己的本性開花，因此你覺得內在空虛，因此你會去看每一個人的外在，因為只有外在可以看得到。你知道你自己的內在，你知道別人的外在，這種情況產生嫉妒。他們知道你的外在，他們知道他們的內在，這種情況產生嫉妒。就內在而言，其他沒有人知道你是誰，就內在而言，你知道你沒有什麼，你知道你是沒有價值的，別人的外在看起來多麼高興，他們的微笑或許是假的，但是你怎麼知道它們是假的？或許他們的心也在微笑。你知道你的微笑是假的，因為你的心根本就沒有在笑，你的心或許是在哭泣。

果煜法師簡介（65台大機械系畢）

馬斯洛（Abraham H. Maslow）的需求層次理論圖

物不經寒暑者必不堅凝，人不歷酸辛者必不諳練。世路崎嶇，只宜省言省事；人心反覆，還須慎始慎終。謙退是保身要訣，安詳是處事良方。聰明人宜學「寬」，富貴家宜學「厚」。莫作心上過不去之事，莫萌世上行不去之心。莫為無用之身，耗衣耗食；莫聽無稽之口，弄是弄非。勿以一己之長，而形人之短；勿因一己之拙，而忌人之能。勿毀眾人之名，以成一己之善；勿役天下之理，以護一己之愆。禮無不報，不可開多事之端；怨無不仇，不可種難言之恨。惡莫甚於縱己之慾，禍莫大於談人之非。事易敗而難成，切勿任氣；境多逆而少順，總要隨緣。勤儉兩端，造就多少好漢；體面二字，誤了無數能人。未老而享既老之福，「終難到老」；未貴而享既貴之榮，「終不得貴」。貧不足羞，可羞在「貧而無志」；賤不足恥，可恥在「賤而無能」。做人要有誠心，便是福氣；做事有結果，乃是壽徵。心氣平和，能令仇家忘其怨，況在平人；性情乖戾，能使骨肉不相親，況在遠者。捱不過之事，不如早行；取不著之利，切莫妄想。好便宜者不可與之交財，多狐疑者不可與之謀事。圖未就之功，不如守已成之業；悔既往之失，不如防將來之非。事到放得心下，再慎何妨；話若來到口邊，三思更好。萬般善事，說為終日不為；百種貪心，要足何時纔足。螢之見獲也以光，要養些拙；玉之成器也必琢，要吃些虧。天下無難處之人，只要三箇必自反；天下無難處之事，只要兩個如之何。君下固當親，然不可曲為附和；小人固當遠，然不可顯為敵仇。與世無爭，難乎其忍；覺人之詐，妙在不言。榮與辱不過片時，何須介意；是與非只爭一間，最宜留心。處事讓一著為高，退步即進步之本；待人寬一分是「福」，利人利己是「基」。休怨境遇不如人，不如我者甚眾；休誇德業能勝人，能勝我者尤多。人欺未必是「辱」，人怕未必是「福」。善尊己者不侮人，善報酬者必種德。鬧熱場中，腳跟要立穩，煙花隊裡，眼界要放得高。常回頭認自己非，化卻許多驕態；肯當面稱人家好，息了無限爭端。才有短長，勿求全責備；事無大小，須順情理安。按物接人，要養得滿腔和氣：「對天對地，全憑著一點良心。」此身在君父恩中，問何報答；凡是看兒孫份上，急早栽培。天不可欺，人不可欺，何處瞞藏些子；性分當盡，職分當盡，莫教歉缺分毫。總之要為好人，須尋好友；欲行好事，要讀好書。看盡人情，善惡到頭終有報；飽諳世故，富貴轉眼成空。勉之哉！立身行道，揚名於後世；夙興夜寐，無忝爾所生。