果煜法師簡介(65台大機械系畢)

果 煜 法 師 , 俗 名 陳 新 科 , 民 國
四十三年生於潮「汐」停「止」之處。成
長環境雖素樸單純,深究宇宙真相之心卻
隨年歲日增而益加熱切,從傳統的「老莊
哲學」,到譯自西方的「新潮文庫」,都
在心中烙下印痕;大學時代,更循此加入
晨曦學社,開啟探討佛法的生命歷程。
在學期間參加煮雲法師主持的大專
學生精進佛七;因學長推薦下而自行研讀
《楞嚴經》;又於唯識論典中,體認業力
不可思議:
天見為琉璃,人見為水,鬼見為膿
血,此皆由於眾生業識不同。起心動念,
既是業識的流轉;山河大地,也是業識的
化現。業無時不在,業無所不是,一切的
一切,不過是自作自受而已。修道人能轉
識作智,十方剎國,剎時清淨。
於是皈依印順導師,再度參加佛七,
祈能剋期取證「一心不亂」的境界。
民國六十五年大學畢業,雖經服役
與就職,但「深入佛法,自度度人」的願
心,不但未有冷卻褪色,反而更加肯切鮮
明。於是於民國七十三年,毅然決定出家
修行,選擇於地藏菩薩聖誕日在農禪寺剃
度,追隨聖嚴法師修學禪法。
果煜法師在「十年學佛出家的心路歷
程」文中自述剃度時的心情:「從引禮師
手上接著袈裟的剎那,一種如見故物的悲
情,又使我悲泣莫已,在此瞬間,我肯定
前世生中,我早已是出家人了。」
七十五年果煜法師向聖嚴師父告假入
山,作更上層樓的進修;七十八年住山期
滿,才應時代需求,略作開示演講。目前
定期在新竹龍泉寺,竹科禪園,聖南寺等
處開示。

創作者介紹

府城風土記 (ふどき)

Zurfer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()